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中国古代地名大词典

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  (书禹贡)九河既道。(尔雅释水)徒骇、太史、马颊、覆融、胡苏、简、洁、钩盘、鬲津,九河。后之说者不一。(甲)九河已沦于海之说(汉书沟洫志),王横言往者天曾连雨,东北风,海水溢,西南出,浸数百里。九河之地,已为海所渐矣。(蔡沈书传)程氏以为九河之地已沦于海。引碣石为九河之证,以为今沧州之地。北与平州接境,相去五百里。禹之九河,当在其地,后为海水沦没。故其迹不存。方九河未没于海之时,从今海岸东北更五百时平地,河播为九,在此五百里中。上文言夹石碣右则九河入海之处,有碣石在其西北岸。今碣石在海中,去岸五百余里,则是古河自今以为海处。向北斜行,始分为九。则其河道已沦入海明矣。(金履祥书经注)河自大丕北流,过大陆以北,方播为九。据王横所言,大风海溢,即今小海。竭石,古河入海之处,今在海中五百余里。则九河之地,沦为小海久。按程大昌云,丽道元谓九河沦苞于海。污水经注,三言碣石沦于海,而九河不徒横说。阎苦据四书释地谓九河也沦于海说不可信。(乙)谓九河已湮。(尚书郑玄注)九河之名,徒骇太史马颊覆斧胡苏简洁钩盘鬲津。周时齐桓公塞之,同为一河。今河间弓高以东,至平原鬲津,往往有其遗处焉。(汉书沟洫志)河堤都尉许商以为古说九河之名,有徒骇胡苏融津。今见在成平东光鬲界中。自鬲以北至徒骇间,相去二百余里。今河虽数移徒,不离此域。(书正义)九河所在,徒骇最北,鬲津最南,盖徒骇是河之本道。东出分为八枝也。许南上言三河,下言三县,则徒骇在成平。胡苏在东光,鬲当在鬲县,余不复知。尔雅九河之次,从北而南,既知三河之次。则其余六者,太史马颊复斧,在东光之北,成平之南。简洁钩盘,在东光之南,鬲县之北也。其河填塞,时有故道。(夏尤升禹贡合注)九河在今沧瀛景德之间。或者求于此而不得,则以为沦入于海,又或以为齐桓填关八流以自广,止存徒骇。不知河昔北流,故分为九河。自周定王五年河道既改,则九河渐湮。岂得经流既息而枝流仍在乎,纵非海水沦没,其故迹岂可得而复求乎。(丙)谓九河今有其地,(蔡沈书传)徒骇河。地理志云,滹沱河。环宇记云,在沧州清池南,许南云在平城,马颊河。元和志云,在德州安德平原东南。环宇记云,在商州滴河北。舆地记云,即笃马河也,覆融河。通典云,在德州安德,胡苏河。环宇记云,在沧之饶安无棣临津三县。许商云,在东光,简洁河。舆地记云,在临津,钩盘河。环宇记云,在乐陵东南,从德州平昌来。兴地记云,在乐陵,鬲津河。环宇记云。在乐陵东,西北流入饶安。许商云,在鬲县。兴地记云,在无棣。太史河不知所在,自汉以来讲求九河者甚详。汉世近古,止得其三。唐人集累世积传之语,遂得其六。欧阳文舆地记又得其一。或新河而载以旧名,或一地而互为两说,要之皆似是而非,无所依据。(按蔡氏以简洁为一河,其一为河之经流,故其所数者仅八河。又蔡氏宗王横之说,谓九河已沦于海。故以此为无据。)(王呜盛尚书后案)九河,唐以下诸家,纷纷访求,各自立说。如谓钩盘在景城郡界,马颊覆斧在平原郡界者,杜佑通典也。谓河北道德州安德县,马颊河在县南五十里,平昌县,马颊河在县南十里。棣州阳信县,钩盘河经县北四十里。李甫元和志也。谓简河在贝州历亭县界者,张守节史记正义也。谓河北道冀州条县,马颊河经邑界。德州安德县马颊河在县南五十里。德平县,马颊河在县南十时在。棣州商河县,马颊河在县北二十里。沧州乐附县,马颊河在县东六十里者。乐史太平环宇记也。(蒋廷锡尚书地理今释)直奈河间府沧州之西,交河县之东北六十里,有徒骇河。汉书地理志所谓滹沱河或曰徒骇河是也。山江济南府平原县北有笃马河,相传即马颊河。德州有覆融河,河间府东光县东南有胡苏河,南皮县城外有简河河洁河,济南府乐陵县东南有钩盘河,德州西南有鬲津河,其太史河据齐乘在清沧二州之间。明一统志亦云在南皮县北,今其地虽无显迹,然以孔疏参之。明一统志亦非无据,盖九河故道,自春秋时已湮废迁徒。汉唐以来,诸儒访求古足迹,就所见之断港绝潢,指为某河某河,似乎是非不可知。然河自大陆以北,顺势下趋。禹时九河,自当在德州以上,河间数百里之地。


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