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感悟建瓷-宋代建阳黑釉器

【詹培森】
            詹培森(广州中国古陶瓷研究会)
  宋代是我国陶瓷发展史上的鼎盛时期,名窑辈出,垂名千古。建窑是我国著名古窑之一,窑址在福建省建阳市(旧建安)一带,以建阳市水吉镇池中后井村的芦花坪为中心。该地在晚唐五代开始烧造瓷器,宋代黑釉瓷冠绝一时,元代衰落。
  岁月沧桑,昔时成就辉煌的闽北地区小村镇,今日杂草荒野,遗留我们的是众多的古窑址。新中国成立之后,考古工作者几次对其进行了发掘和研究。1981年,根据出土标本作了系统性的研究工作和测试,取得了结论。但是,伴随着社会的发展,考古发掘和出土物的不断发现,从我集藏三百多件建瓷来看,仍有许多新资料和新发现。为弘扬光大,举办展览和选辑出版,我从前贤们的理论与自己的实践经验相结合,对建瓷作出进一步的探索和研究,因本人水平所限,不当之处,祈望专家、学者们多多赐教。

一 建安的历史地理沿革与特产
  福建还未设省、县之前,三国时,为建安郡所辖,原来的郡治在闽县(今福州),到了唐代武德元年(公元618年)迁至建安(今建瓯);宋代元祐四年(公元1089年)又析建安而置瓯宁县;民国二年(1913年)又将两县合并而置建瓯县。水吉原来是建瓯县的一个集镇,1940年改县,1956年撤县,划归建阳管辖(1993年武夷山割出设市)。
  唐宋时期,社会政治稳定,经济繁荣,生产大发展,中外经济文化交流频繁,国家富裕。虽有五代、十国纷争的矛盾,但是各地割据政权之后,为保持自己的统治,采取保境息民的政策,便得战乱较少,社会比较安定,客观上有利于经济的开发。特别是南方的瓷业和茶业,仍然有所进步和发展。
  宋代闽北建安最著名的有建窑黑釉瓷和北苑贡茶,为世所珍,流芳千古。宋太祖赵匡胤结束了晚唐五代十国的混乱局面之后,统一山河。福建的瓷业也在已有基础上又得到了进一步的发展,窑场林立,可谓达到了鼎盛时期。究其原因,瓷业和茶文化融合关系密切。唐五代的饮茶风尚继续盛行,宋代饮茶在继承唐代“重在品其味”的基础上,出现了一系列新颖独特的技趣性斗茶。斗茶是古人集体品评茶的品质优劣的一种形式,五代时始于福建建安。及宋,建安北苑成了当时最负盛名的产茶区。宋太宗太平兴国(976-984)年初,朝廷开始派专使到建安北苑督造贡茶,为区别于民间所用,特颁制龙凤图案的茶饼,自此有了“龙凤团茶”。北宋中,斗茶风播北方,加之蔡襄、宋徽宗等人著文宣扬,一时成为文人士大夫及民间的崇尚和雅好。
  宋苏轼曾有咏茶诗云:“武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠嘉,争新买宠各出意,今年斗品充官茶。” 去年,笔者到水吉窑址调查,顺游举世闻名的旅游胜地-武夷山。三三九曲水,六六溪环峰,奇形怪状七十二洞穴,突兀壮观九十九岩,错落有致一百零八处景点,这就是巍峨秀丽的武夷山。在“采天地之大气,夺日月之精华”的历史文化名山中,有一处位于“四曲溪南的御茶园”,今虽杂草丛生,但有一种思古幽情的遥想。依今仅存的三株“大红袍”,总采收仅有415克,其价值为30万元,是当今茶文化的精萃。关于御茶园,我过去曾见几件建阳描金黑釉盏,其绘图是闽北建安之丹山碧水的御茶园,并配有山名寺庙及诗文等。另外有“北苑先春”、“点茶龙团”、“玉泉仙掌”、“寿山福海”等。由于价值昂贵,惜未全收藏。据文献史料的记载证实,闽北建安北苑为官营茶园,生产北苑贡茶。
  蔡襄在《茶录》里讲,斗茶先斗色,宋人尚白茶,黑釉盏与茶汤形成鲜明反差,适于“斗试”。由于这一原因,闽北建安的建窑大量生产黑釉茶盏,建窑黑釉盏(南宋日本来华僧人从天目山带回建盏名之“天目”的誉称,现为宋代铁黑结晶釉的通称)普遍受到当时所珍爱。建窑茶盏除了当地众多窑口烧造之外,还有本省的各地窑场烧造,形成建窑系;为适应国外大量需求,在全国各地有三分之一的瓷业窑口相继仿烧黑釉茶盏;仍至日本也仿烧。

二 建瓷的特点及成就与影响
  黑釉瓷与青瓷同时出现于东汉时期,宋代是黑釉瓷的黄金时代。建窑瓷器,主要生产一种大口小足形如漏斗的小碗,俗称“建盏”。建盏胎骨灰黑,造型凝重,朴实大方,釉色绀黑如漆,温润晶莹,闪现赤褐色,银灰色,青蓝色等的放射状花纹,分别称为金兔毫、银兔毫、玉毫、异毫、兔毛斑、兔褐金丝等;此外还有油滴釉(曜变天目、鹧鸪斑)、酱褐色、龟裂釉等;还有装饰工艺的黑釉白斑、黑釉褐斑等,斑纹清晰,奇特自然。建瓷利用氧化铁的结晶,烧造出变幻莫测、瑰丽多姿的窑变纹釉是世界上最早的结晶釉制品,反映了宋代制瓷工艺的先进水平,展现典型的中国民族风格和浓郁的东方艺术光彩。宋代建盏是当时最流行的茶具,是一种时代风尚。许多文献记载推崇备至,赞颂建盏。如宋徽宗《大观茶论》:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。” 艺术品味超卓的宋徽宗赵佶爱好茶道,常与臣属“斗茶”,上行下效,影响极大。现存有“供御”、“进琖”、“官皿”等铭款的建盏就是当时的贡品。又如宋代蔡絛在《铁围山丛谈》中写:“伯父君谟尝得茶瓯十,兔毫四散,其中凝作蛱蝶状,熟视若生动,每宝惜之。” 君谟即书法宋四家之一察襄,他十八岁举进士第一,官至吏部侍郎。这可以证明窑变建盏已成为当时士大夫们珍玩的宝物,日本把所藏的"曜变天目茶盏"视之为国宝。现在国内北京、上海、广州、香港以及台湾等地的鉴藏家都有珍藏建瓷。自此可见,建瓷是我国劳动人民高度智慧创造的结晶,是中华民族的文化艺术精华,在我国陶瓷发展史和中外经济文化交流史上,都占有极其重要的地位。其高贵的艺术成就,永葆着深远的影响。

三 现代科学对建瓷的新研究
  1981年,中国科学院上海硅酸盐研究所,对建瓷进行现代科学新研究,根据福建省博物馆所提供的和其所采集的大量标本,进行了深入而细致的系统性研究工作。他们选出了金兔毫、银兔毫、鹧鸪斑、黑釉等具有代表性的十余种标本,对其胎与釉的化学组成进行了分析,阐明了兔毫釉的工艺基础、显微结构和花纹形成的机理。结论是"毫纹表面呈晶膜或亚微Fe2O3微晶,其下面则有液相分离结构。所谓“液相分离结构”,就是“某一均匀的高温溶体,在特定的物理化学平衡条件下会分离成两种成分不同、互不相溶的液相。其中某一相以孤立小液滴的形式分散在另一连续的液相中。” 在含铁的瓷釉中,孤立小液滴往往富铁,有时会发生聚结或者析晶,如果发生在釉面就可能形成各种艺术形象,称之为“分相呈色机理”。这种机理的形成,“多半是P2O5在起着促进作用。” 这种磷的存在,“一方面促进了含Fe2O3釉料的分相作用,另一方面会提高Fe2O3在釉中的溶解度”,从而形成变化无穷而美妙的兔毫纹。运用这种科学技术,是当前研究古陶瓷的一种新发展,它大大地推进了建瓷与其它瓷器的研究工作。
  兔毫釉的化学成分特点是AI2O3含量高,达20.59%,SiO2 58.66%,Fe2O3 3.22%,CaO 6.85%,并有较多的MnO和P2O5。胎的化学成分特点是AI2O3含量低,有23.06%,SiO2 62.86%,Fe2O3 9.24%,CaO 0.08%,并且含较少的K2O。由于建瓷含铁量特高,又耐高温烧制不变形,所以被陶瓷界称为真为的“金属陶瓷”。

四 择要简介具代表性及珍稀的品种
  兔毫釉,建窑瓷品以烧制兔毫纹为主,预测效果也比较稳定。它利用釉料中含CaO、K2O等较多,提高了釉层溶解与流动,冷却时析出晶体,从而形成了放射状的兔毫纹。金兔毫产量较大,如图七号银扣金兔毫盏。另外还有银兔毫、玉毫、异毫等等。金兔毫釉烧成温度在1330±20℃,如果温度增至约1350±20℃时(或以上),兔毫釉又可形成酱色釉,如图三十号、柿红釉图二十号、紫金釉、砂金釉图三十一号等。
  油滴釉,是建窑瓷器的特殊品种之一。如图十五号,在这种釉面上,可以看到许多具有银(钢)灰色金属光泽的小圆点,形似油滴,大小不一,大的可达10mm(据孙建兴先生说是目前发现最大的油滴结晶体),小者则如针尖。由于过去没有发现建窑油滴标本,从山西临汾油滴特定标本的测试可知,油滴中的晶体主要是粒状和块状的赤铁矿以及少量磁铁矿,并聚集成放射状结晶斑,油滴之间的玻璃体中有少量较大的不规则团状辉石晶体、石英残粒以及少量赤铁矿与磁铁矿的小单晶,但其数量比油滴中要少得多,据电子探针测定,油滴中铁元素含量比周围玻璃体约高10倍,烧成温度约为1280±20℃,如果温度(一方面)控制不当,就不能得到满意的结果。山西油滴斑点较小(最大的1.5mm)而密集,呈色较为单一,但银光闪烁;建窑油滴斑点较大(最大达10mm),两者虽同是窑变纹釉,但建窑所含微量元素不同,所以建窑油滴烧成后呈色丰富多彩。油滴釉的形成机理比较复杂,首先需要高温粘度较低的釉料,促进高温流动;而且釉层较厚,有利于晶体的形成及产生晶斑的效果;由于烧成温度范围很窄(约10-20℃),所以保温时间的长短决定着晶体的大小。现代油滴仿品,除了固有的含水量高铁元素等等外,可以加入或增加氧化锌、氧化钾、氧化钴等金属氧化物,以利于烧成和得到美丽的结晶。油滴釉烧成温度较低,如果温度稍为增高,即变成红釉滴,如图十四号,另外也可能烧成银兔毫和禾芒纹等,如图十号。又再增高温度(或过烧)即成酱褐釉。
  结晶冰花纹釉盏,图七号,此盏呈现多棱形块状晶体(最大纵长达31mm,横长为14mm),呈异形放射状排列,闪烁磷光,斑斓多姿。应是含不同的微量元素着色剂促进而成,可以说是奇妙的“变色釉”。“冰花盏”与日本“曜变盏”所含化学成分和晶体呈色基本是一致的,不同的是日本的油滴结晶呈现圆形连串状疏朗分布;冰花结晶呈现异形块状密集分布。古人有“六出冰花”之说,故名(此盏是世界罕见的唯一珍品)。
  虫化纹盏,图二十八号,此盏花纹呈椭圆形连珠状,几何形分布排列,本是蟑螂爬进窑内产卵粘附于茶盏,卵块经千年的物理化学性能变化,形成此纹,故名。
  波涛纹黑釉盏,图十六号左,此盏窑变形成大海波浪,在黑釉瓷的宁静本底中,呈现江河波涛汹涌的景观。妙趣横生。
  龟裂纹茶盏,图十八号右,此盏釉面光润,釉层呈乳浊状,形成龟背纹样。由于釉药没有垂流,碗外壁至足部釉层较薄,可能含AI2O3较多,CaO、K2O较少等。而且利用胎釉收缩率与膨胀系数的关系而烧成的。
  银星盏,图三十二号,此盏釉肥流动少,釉面呈现棕眼,在漆黑的釉面上呈现密集的银白色星状点,感光银星闪烁,可谓珍贵。
  青黑色盏,图十二号,此盏釉色漆黑润泽,毫纹细密而流畅,是较为罕见的佳作。青黑色盏,制作烧造较为严格,首先釉药配制要恰当,烧造温度大约1300±20℃,通过保温釉面析晶,迅速降温,才能出现玉毫条达。用这种方也能烧造出青蓝色放射状花纹,如图十二号左。
  铁红釉盏,图二十一号,此盏釉嫩泛红色,好像小姑娘害羞的脸颊,美不胜收。它含有少量CuO,但要归为Fe2O3的呈色。
  草灰釉盏,图十一号,此画釉面绀黑如漆,细观呈现幽暗条状放射纹,条纹晶体同釉面相差甚微。是所含草木灰(K2O)较多,烧制时釉面析晶较早,釉的流动性大,因而形成了带装饰艺术的黑釉盏,使人感觉有观赏不尽的底蕴。
  黑釉白斑,图二十七号,它是利用减少铁元素或碱金属元素等的釉料,高温一次烧成的乳白斑。在漆黑的釉面上涂蘸点状装饰,白釉与黑釉互相溶合渗透烧成,形成了“近墨者独白”的效果,独具匠心。这种乳白斑象羊脂白玉似的釉色,也是建窑首创。在黑釉上装饰乳白釉斑点一次高温交溶烧成的制品,烧造十分不容易;现在的仿品不能达到这一点,只能用二次烧成。在90年代,陈显求先生获得一片黑釉白斑标本,欣喜之际,即命名为真正的“鹧鸪斑”。书法宋四家黄山谷的诗:“研膏溅浮,金缕鹧鸪斑。” 大略是指乳白釉装饰。吉州窑也有发现乳白釉装饰。我的几件展品中,有乳白釉装饰的菊花纹(或莲花纹)、梅花纹以及均匀点状纹。陶榖《清异录》"闽中造盏,花纹鹧鸪斑,点试茶家珍之。"由此鹧鸪斑又是建窑独有佳作。《清异录》刊于宋初,建盏由此受到精于点试茶家的珍视。宋世,社会审美已非常崇尚窑化之斑纹,油滴釉有烧成似鹧鸪胸腹状的花纹,鹧鸪斑归为油滴釉品种,但且待进一步研究讨论。
  黑釉褐斑,图十七号,此盏利用氧化铁装饰菊片纹(或莲片纹),在黑釉面上呈现出灿烂闪光的褐色放射状花纹,点画细腻工整,花斑随着釉层的流动,显示了自然美观,繁华锦秀。
  建窑从北宋初期即开始生产黑釉瓷。一说可能从唐五代就已生产黑釉瓷,因日本发现"显德"(公元954-960年)年款的黑釉盏。福建省博物馆藏有一件兔毫盏,碗底刻"雍熙"(宋太宗984-987年)二字,另外从资料上也有看到“至道”(宋太宗995-997年)、“明道”(宋仁宗1023-1032年)等纪年字样。我的展品也有许多刻“供御”印、“进琖”铭款的茶盏和瓷片,还有一件印“官皿”二字铭款(图三十三号右),带铭款的茶盏造型端庄稳重、美观大方,显示出官窑造型艺术。这些宫廷用器表明,建窑是为宋皇室烧造御用器的名窑之一,建盏在朝廷广为使用和钦赐臣僚。另外,由于宋代崇尚“斗茶”而风靡朝野,所以建盏需求量特别大,除了生产宫廷用器之外,还有生产民用与外销商品,也成为当地民间手工艺经济的主要产业。展品有许多姓氏和数目字的铭款,代表私家作品或主人定烧以及规格等。

五 收藏感悟与鉴定方法
  “乱世存金银,盛世兴收藏”。收藏古旧,是精神财富的寄托,具有深远的意义。古物类别繁多,各自尚好,我性好收藏古代茶具,自90年代后期开始,执着集藏建盏,现有近二百件(精选展品),其中罕见珍品很多,品种齐全,形成系列。我偏爱建盏,也许是在喧哗的都市里,自然会追求黑釉瓷的沉静美,或许是深受传统茶文化的熏陶,故对历代茶具情有独钟。过去十年来,我走遍大江南北,在各大城市的古玩市场、双休日市场、跳蚤市场、天光墟和文化消闲市场以至古窑址,都曾留下我的足迹,在这过程中,可谓“五味尽尝,七情有之。”
  近年来,瓷器收藏备受赝品的充斥,建盏也毫不例外。正如耿宝昌先生所言:“近年,建盏的赝品已可乱真。” 鉴于当前赝品泛滥,鱼目混珠,扰乱视听,下面几点鉴定建盏方法公诸于同好,以为抛砖引玉。
  建瓷的赝品,从胎釉上都与真品较为相似,由于采用原料(含加入元素)都与真品的相同,所以测试胎釉化学成分也是基本一致的,烧成花纹也大同小异。但从外观特征上细细观察,赝品不管是怎么奥秘,都要反映在表面上(这是原料内因通过“火的艺术”,出现在表面的外因),这主要是古今的制作工艺、窑炉结构不同,使真、赝品有所区别。过去使用人工轮制,龙窑烧造,时间长,温度高;现在使用电动轮制,电炉烧造,时间短,温度低。仿品胎与造型显得工整而呆滞,真品修胎草率有力、活泼自然。仿品釉较稚嫩,“火性”也未退,用酸(HF)轻度腐蚀或磨光作旧,釉面肯定出现“柔涩”,而真品则“刚润”。从釉面的质感观察是效果最好的外观鉴定方法,也是鉴定古陶瓷的最基本方法之一。再说深入鉴定,是多学科的综合素质,互相借鉴,触类旁通;并且依靠现代科学检测“三位一体”。

六 后语
  作为古陶瓷鉴藏家,收藏、鉴赏、研究、弘扬是一个整体。为弘扬中国古陶瓷文化,我很荣幸地得到广州博物馆的特别邀请,也是作为广州博物馆之友的义务,举办《詹培森先生藏宋代建窑黑釉瓷展》和出版《茶苑珍秀·黑瓷瑰宝》一书。本文得到国家文物鉴定委员会委员赵自强先生、广州华南理工大学博士导师刘有延先生斧正,在此特表感谢。
  建窑瓷器文化内涵深奥,是次以近二百件展品展出和有代表性的展品选辑出版,希望能对大家有所裨益,并且共同推进研究,发扬光大。在此,我也借此机会向收藏界的朋友们、博物馆领导和对本次展出与出版付出辛勤劳动的同志们表示诚挚的感谢!

编者注:本文内中所注藏品编号是指广州博物馆编《茶苑珍秀·黑瓷瑰宝》一书附图的编号。读者可根据文内藏品名称对照本网“网上展馆”图片欣赏实物。
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