谈玉说蝉

西岩 发表于 2008-05-09    阅读 1266

  我国的玉器历史悠久,品种多样,用途广泛,其中不乏一些具有鲜明时代特征和特殊用途的品种,玉蝉就是其中之一。

  蝉是人们常见的昆虫,由于它鸣声响亮,生活习性奇特,因而很早就受到人们的关注。据考古资料记载,早在新石器时期就已有玉蝉出现,著名的商代殷墟“妇好”墓,曾有玉蝉出土,同时出土的玉坠、玉琮也有一些饰以蝉纹。可见蝉的形象作为一种装饰,已经问世好几千年了。
  
  玉蝉就其用途,大体可分为三种:一种为佩蝉,顾名思义,是专门佩带在人身上以作装饰和避邪而用;另一种为冠蝉,是作为饰物缀于帽子上的;还有一种用途较为独特,被称之为含蝉,这是一种专门放置于死者口中的随葬品。在我国汉代,玉器中出现了一个独特的新品类,即成套的丧葬玉,在此之前,虽已有用于丧葬的玉器,但成系列出现还是在汉代。汉代人讲究厚葬,他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的,因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含,而玉含中最为常见的就是含蝉。古人认为蝉性高洁,“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”(《史记·屈原贾生列传》),蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中,等脱壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,故而十分推崇。还有一种说法,即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中,等来年春暖再从土中钻出爬上树,能够周而复始,生生不息,因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。其实这只是人们的一种误解,钻入土中的只是细小的蝉的幼虫,蝉的幼虫在土中要蛰伏很长一段时间,短则两三年,长的甚至可达十七年之久,难怪人们不知道土中的蝉是怎么钻进去的了。  
 
  玉蝉中最有特色的当属汉代的玉蝉,其线条简练,粗犷有力,刀刀见锋,表面平滑光亮,边沿棱角锋利,翅尖几可刺手,素有“汉八刀”之称。其后的玉蝉,纹饰渐趋繁缛,有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开,早没了汉代玉蝉的那股神气,特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角,这也是判断是否汉代玉蝉的重要依据。
  
  佩蝉、冠蝉和含蝉的区别在于:佩蝉在头部有对钻成“∨”形的象鼻眼,用以穿系便于佩带;冠蝉则于腹部穿眼,眼形有直穿眼也有象鼻眼,可以穿线固定在帽子上;至于含蝉就不需要穿什么洞眼了,三者是不难区分的。(转载)

宋 白玉雕秋蝉 长5厘米,宽3.3厘米,高1.5厘米。

清 玉雕秋蝉 高3.9厘米、长2厘米、宽1厘米。

六朝 佩蝉

秦 雕青玉蝉

六朝 雕白玉蝉

汉 玉蝉

商 玉蝉

汉 玉蝉

明 白玉蝉带饰 高5.7cm

秦 雕青玉蝉

秦 雕青黄玉蝉

西周 蝉形佩

汉 蝉

汉 和阗白玉蝉 长5.7厘米,宽2.9厘米.

史前 玉蝉

汉 玉蝉

汉 玉蝉

汉 玉蝉