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《书法雅言·神化》(论神采)

[明]项穆

 书之为言散也,舒也,如也。欲书必舒散怀抱,至于如意所愿,斯可称神。书不变化,匪足语神也。所谓神化者,岂复有外于规矩哉?规矩入巧,乃名神化,固不滞不执,有圆通之妙焉。况大造之玄功。宣泄于文字,神化也者,即天机自发,气韵生动之谓也。
 日月星辰之经纬,寒暑昼夜之代迁,风雷云雨之聚散,山岳河海之流峙,非天地之变化乎?高士之振衣长啸,挥尘谈玄;佳人之临境拂花,舞袖流盼。如艳卉之迎风泫露,似好鸟之调舌搜翎,千态万状,愈出愈奇。更若烟雾林影,有相难着;潜鳞翔翼,无迹可寻,此万物之变化也。人之于书,形质法度,端厚和平,参互错综,玲珑飞逸,诚能如是,可以语神矣。
 世之论神化者,徒指体势之异常,毫端之奋笔, 同声而赞赏之, 所识何浅陋者哉。约本其由,深探其旨,不过曰相时而动,从心所欲云尔。

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