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《广艺舟双楫》(论意境)

[清]康有为

 夫书道犹兵也,心意者将军也,腕指者偏裨也,笔锋者先锋也, 副毫者众队也,纸墨者器械也。古之书论,犹古兵法也。古碑犹古陈图也。执笔者束伍也,运笔者调卒也, 选毫者先锋也。 将军不熟于古兵法阵图,则无以为将军。偏裨不习熟将军之意旨,而致之士卒,不能束伍。或束伍不严,则无以为偏裨。毫不受令,则为骄兵,受而众队不齐心,则为偏师,为散勇。将卒至矣,器械不精良,或精良而不善用,亦无以杀敌致果。有一于此,皆可致败。名将练兵, 岂可使有懈可击哉? 若夫百练之师,熟于古兵法,加以神明变化,武穆曰:“运用之妙,则在一心”。此又存乎其人矣。
 新理异态,古人所贵。逸少曰:“作一字须数种意”。故先贵存想,驰思造化古今之故,寓情深郁豪放之间,象物飞潸动植流峙之奇,以疾涩通八法之则,以阴阳备四时之气。新异态,自然佚出。

书 论 目 录
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