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[鉴藏教室] 从民间红山文化展看红山文化的玉器鉴定

朱成杰   2005-07-01

  距今约5000至6000年前的红山文化,被誉为“中华文明的曙光”。

  今年是红山文化正式命名50周年,由中国陶瓷馆、红山文化网站(www.hswh.com)、北方文化网站(www.zgbfwh.com)联合举办的“北京首届红山文化民间收藏展”,2005年2月14日在北京宣武区报国寺中国陶瓷馆内展出。大部分展品来自民间。有原始乐器,比如单孔玉笛、五孔骨笛、陶埙、石吹埙女神像等,还有玉器,玉神像、玉筒形器、玉猪龙等等。

  红山文化是我国境内新石器时代北方原始文化的代表,建国之前,在内蒙赤峰等遗址即有零散发现,当时的古玩市场上,也有少量流通,但并不受重视。20世纪80年代,在辽宁凌源、建平两县交界处发现了牛河梁红山文化遗址,使人们对此文化有了更深了解。

  由于红山文化玉器琢磨精美,随着文物市场的不断开放,其文化遗址特别是玉器,作为高古玉也流向古玩市场,成为藏家热衷追逐的收藏对象。有市场就有赝品,目前,红山文化玉器的现代仿品很多,我们可以从以下几个方面来判断:

  1、红山文化玉器用玉较杂,也有石材制成。但多数为岫岩玉。一般真品玉质通透干净,而仿品为了表现其“高古”,往往刻意破坏玉质,比如使用石灰水浸泡、油炸、或粘树脂等方式,迷惑眼力不高的人。藏友遇到这类东西,应该提高警惕。

  2、从造型上看,真品形态古朴,由于多数玉器与当时的原始宗教有关,体态有神秘感。而现代仿品则神态呆板,毫无生气。

  3、在做工上,由于当时尚处于磨制石器时代,真品均靠绳拉石磨而成。绝无砣磨痕迹,更无金属砣具痕迹,琢磨处圆润无棱,而现代仿品多为金属工具制成,因此琢工处有直棱雕痕。

  由于红山文化玉器品种较多,不是三言两语即可定夺的,还需藏家在实践中不断探索,总结出更多的鉴定方法。

  编辑:西岩

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