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[论文] 瓷史 中

黄矞 

  瓷史卷中

  大明

  有明一代,供奉之器尤以瓷为尚。《明史·食货志》称,永乐时于南城特置瓷器库,谓之外库,即此一端,可想见其贮畜之富。大约窑之著者有五:曰均窑、建伯、越窑、欧窑、饶窑,就中又以饶窑集其大成。

  均窑,即宋元之旧窑。《博物要览》称,均州瓷近年新烧者,皆宜兴砂土为骨,釉水微似裂,亦有佳者,但不耐用。又云,有坐墩,黄沙泥坯,质粗厚未佳,今世称均窑,大都此类。

  建窑,开于福建永春州之德化县,与宋之建窑在建安者有别。《古瓷评》称其以象牙白著于世。象牙白者,言其色纯白微带黄,有若象牙也。瓯碗甚薄,谓之蛋壳瓷,尤多佛像,真明造者今亦罕有。

  越窑,即宋之龙泉窑,与五代之余姚县越窑有别。明曹昭所“古龙泉,今日越窑青器”者是也。盖古龙泉窑以青色瓷著名。《格古要记》称,龙泉窑在明初移处州府,青色、土垩、火候渐不及前矣。以翠绿为特品,亦号假哥窑。方密之《通雅》云:假哥窑碎纹,不能铁足,铁足则不能声,假龙泉不能得其淡色,淡则无声,此亦鉴古者之所宜知也。予畜有二小瓶,绿如滴翠,面浮蓝气若有若无,碎纹如鱼子,里及底皆糙,无釉,下节为油垢所污,浸入瓷骨,真数百年物也。

  欧窑,江南常州府宜兴县欧姓所造瓷器也。其品不一,有仿哥窑纹片者,有仿官、均窑色者,彩色甚多,皆花盘、奁架诸器,旧者颇佳。其时饶窑亦仿古定,用青田石粉为内,曰粉定,世号为煨瓷,质粗理松,不甚佳,尚不及欧瓷之可玩也。

  饶窑,即沿宋元之旧,开于浮梁县之景德镇者。饶窑在宋元时或开或止,至明代而大盛,驾逸前古,驰聚寰区,官厂、民厂辐辏于斯,蔚为全国瓷业之都会,以致谈明瓷者,不知有他窑,只以年代分评饶窑而已矣。据朱琰《陶说》所论列,分洪武窑、永乐窑、宣德窑、成化窑、正德窑、嘉靖窑、隆庆窑、万历窑。昔人评饶窑,《南村随笔》称,永乐尚厚,成化尚薄;宣德尚淡,嘉靖尚浓;成青未若宣青、宣彩未若成彩。《留青日轧》则谓,宣与汝敌,永乐、成化亦以次重。《蓉槎蠡说》则谓,首成,次宣,次永,次嘉。《博物要览》则谓,青花成不若宣,宣窑五彩深厚堆垛,不若成窑用色浅深颇有画意。诸家之论虽颇有出入,大都以宣、成二代为贵。按《野获编》云:窑器初贵成化,次则宣德。杯盏之属初不过数金,顷来京师成窑每杯一对,至博银百金,为之吐舌不能下。《曝书亭集》亦云:尝以月之朔望观京师慈仁寺集,贵人入市,见陈瓷碗,争购之。万历窑器索白金数两,宣德、成化款者倍蓗,至鸡缸,非白金五镒,市之不得,有力者不少,惜以陶器而增珠玉之上,价何贵重如此?据此则明瓷之可宝抑甚矣。今试条举,以备参考。

  洪武窑。明之开御器厂官窑,造器解京供用,始于洪武之三十五年。其窑有六:曰风火窑、色窑、大小爁熿窑、大龙缸窑、匣窑、青窑。《江西大志》称,官窑除龙缸外,青窑烧小器,色窑烧颜色器。《格古要论》谓,明初所新烧大足素者欠润,有青色及五色花且俗。又有青黑色戗金者,多是酒壶、酒盏,亦甚可爱。或曰其时尚沿元制,器以黄、绿、紫三色为多,质颇粗厚。

  永乐窑。永乐始置瓷库于南京,其初器品质厚。后乃改作薄瓷,体如蛋壳,照光欲透。《事物绀珠》称,永乐窑内府烧造者,以漆棕眼甜白为常,以苏麻离青为饰,以鲜红为宝。《博物要览》谓,有压手杯,坦口折腰,沙足滑底,中心画双狮滚球,球内篆“大明永乐年制”六字或四字,细如粒米,此为上品。鸳鸯心者次之,花心者又其次也。杯外青花深翠,式样精妙,传世可久,价亦甚高,朱琰说:古瓷重青器,至明而秘色已绝,皆纯白,或画青花,或加五彩,永窑亦足贵重,品在宣、成之下,嘉之上也。予曾于衡州江东岸土中报掘得一碗,白地蓝花,底平无釉,中有小涡,碗内心识“永乐年制”四字于两圈之中,绘事不甚精雅,盖民窑器也。

  宣德窑,宣德初复置御厂,色尚淡青,既增蓝及大红二色,质细薄,甚光莹,青花瓷亦极洁润。《博物要览》称,宣德年造红色把杯,以西红宝石为末,图画鱼形,自内骨烧出凸起,宝光鲜红夺目。若紫黑色者,火候失手,似稍次矣。又如青花龙松梅花把杯,青花人物海兽酒把杯,竹节把罩盖卤盖、小壶,此等发古所未有。他如磬口洗、鱼藻洗、葵洗、螭洗及妙用种种小巧之物尤佳,描画不苟。朱砂大碗,朱砂小壶,色红如日,用白锁口,又有白茶盏,盏心有“坛”字者,谓之坛盏,质细料厚,式美,足称文房佳器,盖郊坛所用者。茶盏较坛盏少低,瓮肚,釜底,线足,光莹如玉,内有绝细龙凤暗花,底有“大明宣德年制”暗款,隐隐橘皮纹起,虽定瓷何能比?方真一代绝品,又称有戗金敞口花尊,灯檠、雨台、幡幢、雀食瓶、扁罐、蜜食桶、罐甚美,多五彩烧花。又各色坐墩(墩犹凳也),有漏空花纹,填以五彩,华若云锦;有以五彩实填花纹,绚艳悦目,二种皆深青地子。又有蓝地填画五彩如石青剔花者,有青化白地,有冰裂纹者,种种式样,非前代曾有。徐应秋称,有轻罗小扇扑流萤茶盏,人物毫发具备,俨然一幅李思训画。《考盘余事》称,有五彩桃注、石榴注、双瓜注,彩色类生双鸳注、鹅注,工致精极。《妮古录》称,宣庙时蟋蟀澄泥盆最为精绝,朱琰说有戗金蟋蟀盆,吴梅村有歌。以苏州人陆、邹二姓所造为极工巧,雕镂精致。出之大秀、小秀者尤妙。大小秀,邹氏二女也。《南村随笔》谓,宣德祭红以西红宝石末入釉,凸起者总以汁水莹厚如堆脂,汁纹鸡橘,质料腻实,不易茅蔑为佳。《清秘藏》谓,宣庙窑器质料细厚,隐隐橘皮纹起,冰裂鳝血纹者几与官、汝窑敌。即暗花者,内烧绝细龙凤,底有“大明宣德年制”字,有金石气。朱琰说,宣德为明窑极盛时也,选料、制样、画器、题款,无一不精。青花用苏泥勃青。至成化其青已尽,只用平等青料。故论青花,宣窑为最。予犹子延祜畜有一宣瓷隐花龙凤印色池,白地钩蓝线,系息柯故物,精雅绝俗。又尝凿池得一杯,牵牛花式,约高二寸,质薄如纸,白地蓝花,底有年款,内刻一“管”字。细媚可玩,亦珍品也。

  成化窑。《博物要览》称,成窑上品无过五彩葡萄口敞口扁肚把杯,式较宣杯妙甚,次若草虫子母鸡劝杯,人物莲子酒盏,五供养浅盏,草虫小盏,青花纸薄酒盏,五彩齐箸小碟,香盒,各制小罐,皆精妙可人。高澹人《江村集·成窑鸡缸歌》注:成窑酒杯,名式不一,皆描画精工,点色深浅得宜,瓷质莹洁而坚。鸡缸上画牡丹,下画子母鸡,跃跃欲动。其他有名高烧银烛红妆,画一美人持烛照海棠也。锦灰堆,画折枝花果堆四面也。秋千,画士女戏秋千也。龙舟,事斗龙舟也。高士,一面画周茂叔爱莲,一面画陶渊明对菊也。娃娃,画五婴儿相戏也。满架葡萄,画葡萄也。以及香草、鱼藻、瓜茄、八吉祥、优钵罗花、西番莲,各杯皆彩画精巧。又云:宝烧碗(言以西红宝石末烧也)、朱砂盘亦最精致,价在宋瓷上。朱琰说,成窑以五彩为最,酒杯以鸡缸为最。神宗时尚食,御前成杯一双,值钱十万,在当时已贵重如此。近如愿以偿窑以设彩绘花者著称,其瓯盏有霁红者亦妙,品质薄而光匀。青花瓷多伪,真者难得。予见彭生普家有酒盏数枚,大三寸,白地而绘蓝竹枝,飞凤一头,由盏面折入盏里,相斗成文,底有重圈,中注“大明成化年制”字,制作雅亮,真明代器也。宣德、成化之间有正统窑,世不甚称,《续通考》载,正统元年,浮梁民进瓷器五万余,命赏以钞。则其窑器之盛亦可知,今不概见。

  正德窑。正德初置御器厂,专管御器,(朱琰说:宣德中以营膳所丞专督工匠,正统初罢之。《江西志》所谓“以兵兴,议寝陶,息民也。”《豫章大事记》云:景泰五年减饶州岁造瓷器三之一,是为罢督造之官,又减岁造之数也。故宣宗后几三十年,窑事不著,天顺复辟,丁丑仍委中官烧造,则御器之监造如故矣。《大事记》又云:成化二十二年裁饶州烧造官,此宪宗末年,必孝宗初政,故孝宗十八年不言窑事,正德初置御器厂,专管御器者,复用中官也。故至嘉靖又裁之云。)《事物绀珠》称,正德间,大珰镇云南,得外国回青,以炼石为伪宝,价倍黄金,知其可烧窑器,用之色愈古。《通雅》亦云:回青以重色贵。朱琰说,按当日用回青,工匠恣为奸利,浮梁朱令为剂量之法,其弊稍息。回青与石青相兼,十杂一为上,四六为中,嘉靖窑惟御器给之(《志》云:回青行而石子遂废,非也。),其器之形色无闻。或曰稍变成化之制,以黄、红、蓝三色为多,色泽莹洁。青花瓷亦胜。

  嘉靖窑。嘉靖初裁革中官,以各府佐轮选一员管理。四十四年,添设饶州府通判驻厂督造,寻止。据王宗沐《江西大志》称,御器厂有官有匠,匠凡三百余,以工致之匠少,而绘一尤难,其画役常募人,日给工食。嘉靖七年前,案毁不可考,八年烧造之器,凡青花白地者,其画有赶珠龙,外一秤金、娃娃花碗,里外满地娇花碗。有叶灵芝、团云龙、穿花龙凤碗,外海水苍龙捧八卦、里三仙炼丹花碗,外龙凤鸾雀、里云龙碗,外鲭鲌鲤鳜、里云雀花碗,外天花捧“寿山福海”字、里二仙花盏,外双云龙、里青云龙花酒盏,外云龙、里升龙花盏、外博古龙、里云鹤花酒盏,外双龙、里双凤花盏,外四季花耍娃娃、里出水云龙花草瓯,外出水龙、里狮子花瓯,外乾坤六合,里升龙花瓯,“福寿康宁”花钟,里外万花藤、外有控珠龙茶钟,外耍戏娃娃、里云龙花钟,外团龙菱花、里青云龙茶钟,外云龙、里花团钟,松竹梅酒钟,里外满地娇花蝶,里外云鹤花碟,外龙空西番莲,里穿花凤花碟,外结子莲、里龙凤碟,外凤穿花、里升降戏龙碟,灵花捧八宝罐,八仙过海罐,耍戏鲍老花罐,孔雀牡丹罐,狮子滚绣球罐,转枝宝相花托八宝罐,满地娇鲭鲌鲤鳜水藻鱼罐,江下八俊罐,巴山出水飞狮罐,水火捧八卦罐,八瓣海水飞龙花瓶,苍狮龙花瓶,灵芝四季花瓶,外四季花、里三阳开泰花盘,外九龙花、里云龙海水盘,海水飞狮龙捧“福”、“寿”字花盘,云鹤龙果盒,青苍狮龙盒,龙凤群仙捧“寿”字花盒,双云龙花缸,里云龙花缸、转枝莲托八宝、八吉祥、一秤金、娃娃花坛,转枝莲托百“寿”字花样坛。其青瓷则有青碗,天青色碗,翠青色碗,外穿花鸾凤、里青如意团鸾凤花膳碗,青酒盏,外荷花鱼水藻、里青穿花龙、边穿花龙凤瓯,青茶钟,青碟,天青色碟,翠青色碟,暗鸾鹤花碟,转枝宝相花、回回花罐,暗龙花罐,纯青里海水龙、外拥祥云地贴金三狮龙等花盘,双云龙缸,外青双云龙宝相花缸,头青素缸,双云龙穿花坛,青瓷砖。其器里白外青者则有:双云龙花碗,双云龙雀盏,四季花盏。其白瓷器则有:暗姜芽海水花碗,暗鸾鹤花酒盏,爵盏,磬口茶瓯,暗龙花茶钟,甜白酒钟,甜白壶瓶,甜白盘,暗姜芽海水花罐。其紫色瓷则有:暗龙紫金碗,金黄色碗,暗龙紫金碟,金黄色碟。杂色瓷器则有:鲜红改矾红色碗、碟,翠绿色碗、碟,青地闪黄鸾凤穿宝相等花碗,黄地闪青龙云花瓯,青地闪黄鸾凤穿宝相花盏,黄花暗龙凤花盒,紫金地闪黄双云龙花盘、碟,素穰花钵。又称嘉靖祭器有:绿瓷燎炉,大尊,牺尊,著尊,小罍,大羹碗和羹碗,毛血笾豆等。盘、扁壶、方壶、方罐、看瓶、牡丹瓶、壶瓶、拜砖等类古祭器,固有用陶者,今瓷器既盛,乃充其量而为之,亦制器之宏模也。如上所言之,可谓翔实矣。《博物要览》称,嘉靖青花五彩二窑,制器悉备,奈饶土渐恶,较之往日大不相侔。有小白瓯,为世宗箓醮坛用器,亦曰坛盏,制度、质料迥不及宣德,内烧“茶”、“酒”、“枣汤”、“姜汤”字。朱琰说,坛盏有大中小三号,以内有“茶”字者佳,“姜汤”字为下。色止白如玉者最,垩嫩则近青、垩不净则近黄,皆无足取。《通雅》谓嘉靖时有填白坛盏,指此。《博物要览》又称,有磬口馒心圆足、外烧三色鱼扁盏,红铅小花合子,大如钱,可为世玩。不合子花青画美,向后官窑恐不能有此。《事物绀珠》谓,嘉靖窑回青盛作,鲜红土断绝,烧法亦不如前,故只可烧矾红色。朱琰说,按青器,宣青淡,嘉青浓。回青之色幽倩可爱,鲜红土绝而回青效灵,亦一时之会也。然当麻仓土将次告竭之际,故体质不及宣器远甚。是以嘉窑之器黄、红二色亦多,间有暗绿者,皆色淡,汁料不莹,无大可取。惟青花瓷色深而润,实为明瓷之冠。予见彭生普家有彭瓷大碗,系龙凤穿宝相花者,真莹润可爱。

  隆庆窑。隆庆六年复起烧造。仍于各府佐轮选管理。按隆庆五年都御史徐栻疏称,内承运库太监题奏缺少各样瓷器,要造里外鲜红碗、钟,并大小龙缸、方盒共十万五千七百七十,故《明史·食货志》载,隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万云云。其器大都以粉红代鲜红为其特色。青花瓷亦莹洁,质薄而透。陶书称隆窑瓷多青花白地,其器有:双云龙、凤霞穿花、喜相逢、翟雉、朵朵菊花、缠枝宝相花、灵芝、葡萄等桌器(桌器言约一桌之器而整齐之,瓷色花样俱以类从。)外穿花龙凤、五彩满地娇、朵朵花,里团龙鸾松枝梅、玉簪花碗;外双云龙凤、九龙海水、缠枝宝相花,里人物、灵芝、四季花盆;外取云龙凤、竹叶、灵芝、朵朵云龙、松竹梅,里团龙、四秀花碟;外双云龙、芙蓉花、喜相逢、贯套海石榴、回回花,里穿花翟雉、青鸂鶒、荷花、人物、狮子、故事、一秤金、全黄、暗龙钟;外穿花龙凤、八吉祥、五龙淡海水、四季花捧“乾坤清泰”字、八仙庆寿、西番莲、里飞鱼、红九龙青海水鱼、松竹梅、穿花龙凤瓯;双穿云龙、花凤、狮子滚绣球、缠枝牡丹花、青花果翎毛、五彩云龙、宝相花、草虫罐;穿花龙凤、技枝娃娃、长春花、回回宝相花瓶;外梭龙、灵芝、五彩曲水梅花,里云龙、葵花、松竹梅、白暗云龙盏;外云龙、五彩满地娇、人物故事、荷花龙,里云龙、红双云龙、缠枝宝相花香炉;双云棱龙、松竹梅、朵朵菊花香盒;双云龙、花凤、海水兽,狮子滚球、穿花喜相逢、翟雉渣斗;双云龙、花凤、海水兽、穿花翟雉、狮子滚球、朵朵四季花醋滴;双云龙、凤、草兽、飞鱼、四季花、八吉祥、贴金孔雀、牡丹花坛;有盖狮子杻。朱琰说:明瓷至隆万,制作日巧,无物不有,然隆窑之秘戏殊非雅裁也。他物汁水莹厚如堆脂,有粟起若鸡皮者,有发棕眼若橘皮者,亦可玩也。《通雅》谓:官窑土骨坯干经年,重用车碾薄,上釉候干,数次出火,釉漏者又碾去,上釉更烧之,故汁水厚若堆脂,不易茅蔑,此亦民窑之事可得同者,或曰祭红以红宝石为垩,又有朱砂点、翠青花点,色不同,垩肥乃有橘皮纹起。《南村随笔》亦称:祭红正、弘、隆、万间亦有佳者。

  万历窑。万历初,以饶州督捕通判改驻景德镇,兼理窑厂。时麻仓土膏已竭,乃改用县境吴门托新土,有粮点者最佳。按万历十一年,工秋都给事中王敬民题称:今据该监所开碗、碟、钟、盏之类,皆上用必需,而祭器尤不可缺。中间如围棋棋盘、罐无益之具,屏风、笔管、瓶、罐、盒、炉不急之称,总九万六千有奇云云。故《明史·食货志》称:万历十九年,命造十五万九千,既而复增八万,至三十八尚未毕工。其后役乃渐寝,故其器无色不备。陶书称,万历窑瓷青花白地者,有外双云荷花龙凤、缠枝西番莲、宝相花,里云团龙、贯套八吉祥、龙边姜芽海水、如意云边香草,曲水梅花碗;外云龙、荷花鱼、耍娃娃、篆“福寿康宁”字、回回花、海兽、狮子滚球,里云鹤、一把莲、萱草花、如意云、“大明万历年制”字碗;外团云龙、鸾凤、锦地八宝、海水、“福”、“禄”、“寿”、灵芝,里双龙捧“寿”、长春花、五彩凤穿四季花碗;外“寿意年灯”、端阳节、荷花水藻、鱼、里底青,正面云龙,边松竹梅碗;外双云龙、八仙过海盒子;心四季花,里正面龙,篆“寿”字、如意、葵花,边竹叶灵芝碗;外穿花云龙、鸾凤、缠枝宝相花、松竹梅,里朵朵四季花,回回样结带如意、松竹梅,边竹叶灵芝盘;外荷花、龙穿花、龙凤、松竹梅、诗意、人物故事、耍娃娃,里朵朵云,边香草、竹叶灵芝、暗云龙、宝相花盘;外团螭虎、灵芝、如意、宝相花、海石榴、香草,里底龙捧“永保万寿”,边鸾凤、宝相花、“永保洪福齐天”、娃娃花盘;外缠枝莲托八宝、龙凤、花果、松竹梅、真言字、折枝四季花,里底穿花龙、边朵朵四和花、人物故事、竹叶灵芝、寿意牡丹花盘;外穿花鸾凤、花果、翎毛、寿带花、满地娇、草兽、荷叶、龙,里八宝、苍龙、宝相花捧真言字、龙凤、人物故事碟;外缠枝牡丹花托八宝、姜芽海水、西番莲、五彩异兽、满地娇,里双云龙、暗龙凤、宝相花、狮子滚球、八吉祥、如意云、灵芝、花果碟;外长春转枝宝相花、螭虎、灵芝,里五彩龙凤,边“福如东海”、八吉祥、锦盆堆,边宝相花、结带八宝碟;外缠竹叶灵芝、花果、八宝、双云龙凤,里龙穿四季花、五彩寿意人物、仙桃,边葡萄碟;外双云龙、贯套海石榴、狮子滚球、里穿花云龙、如意云,边香草、红九龙、青海水、五彩鸂鶒、荷花、遍地真言字钟;外蟠桃结篆“寿”字、缠枝四季花、真言字,里云鹤、火焰宝珠、暗双云龙、荷花、鱼、青海水钟;外穿花龙凤、八仙庆寿、回回缠枝宝相花,里团云龙、荷花、鱼、江岑子、花捧真言字瓯;外团龙、如意云、竹叶灵芝、五彩水藻鱼,里篆“寿”字、如意、牡丹花、五彩如意瓯;外云龙、长春花、翎毛、士女、娃娃、灵芝捧八吉祥,里葡萄、朵朵四季花、真言字、寿带花盏;外穿花双云龙、人物故事、青九兽、红海水,里如意、香草、曲水梅花、翟鸡、白姜芽、红海水盏。外双云龙凤,里黄葵花、转枝灵芝、五彩菊花盏;如意云龙、穿花龙凤、风调雨顺、天下太平、四鬅头捧“永保长春”字、混元八卦、神仙捧“乾坤清泰”字盘;异兽朝苍龙、如意云、锦满地娇、锦地葵花、方胜、花果、翎毛、草虫盒;万古长春、四海来朝,面龙、四季花、人物故事盒;天下太平,四方香草、如意,面回纹、人物、五彩方胜盒。人物故事,面云龙、娃娃面、四季花、二彩云龙、花果翎毛、灵芝捧篆“寿”字盒;外海水飞狮、缠枝四季花、长春花、螭虎、灵芝、石榴,里葵花、牡丹、海水、宝相花杯、外牡丹、金菊、芙蓉、龙凤、四季花、五彩八宝、葡萄、蜂赶梅花,里葵花、牡丹、篆“寿”字、五彩莲花,古老钱杯、盘;外云龙海水,里顶妆云龙箸盘;缠枝金莲花托篆“寿”字酒榼(一作酒海);乾坤八卦、灵芝、山水、云龙香炉;外莲花、香草、如意、顶妆云龙、回纹、香草、云龙、灵芝、宝相玲珑、灵芝古老钱炉;穿花龙凤、草兽衔灵芝、锦雉牡丹、云鹤、八卦、麻叶、西番莲瓶;团龙、四季花、西番莲托真言字、凤穿四季花、葡萄、西瓜瓣、云龙捧“圣”、“寿”字、杏叶、五彩水藻金鱼壶、瓶;云龙芦雁、松竹梅、半边葫芦花瓶;花果翎毛、香草、草虫、人物故事花瓶;凤穿四季花、山水、飞狮、云龙、孔雀、牡丹、八仙过海、四阳捧寿、陆鹤乾坤、五彩人物故事罐、双云龙、穿花喜相逢渣斗;云龙、回纹、香草、人物故事、花果、灵芝渣斗;双云龙、缠枝宝相花醋滴;云龙棋盘、海水云龙、四季花、金菊、芙蓉檠台;陆鹤乾坤、灵芝、八宝、宝相花、如意、云龙烛台;宝山海水、云龙、团座攀桂娃娃、茈菰、荷叶、花草烛台;云龙、凤穿四季花、翦烛罐;锦地花果翎毛,边双龙捧珠,心屏锦地云穿宝相花、灵芝、河图洛书笔管;八宝、团龙笔冲(即笔筒);麒麟合子;心缠枝宝相花、回纹、花果、八吉祥、灵芝、海水、梅花香奁;云龙,回纹扇匣;海水、顶妆玲珑三龙、山水笔架;蹲龙、宝象、人物砚、水滴;人物故事、香草、莲瓣、槟榔盝;锦地合子;心龙穿四季花冠盝;外合子心锦地双龙捧“永保长寿”、四海来朝、人物故事、四季花,里灵芝、松竹梅兰巾盝,玲珑双龙捧珠、飞龙、狮子、海马凉墩;庆云、百龙、百鹤、五彩百鹿、永保乾坤坛;水藻鱼、八宝、香草、荷花、满地娇、海水、梅花缸。其五彩瓷则有:云龙棋盘,海水龙、合子心、四季花笔冲,升降海水云龙笔管,贯套如意、山水、灵芝花尊,宝山海水、云龙、人物故事、香草、莲瓣烛台、云龙、凤穿四季花翦烛罐、穿花山水、升降龙、青云鸾凤缸,香草、玲珑松纹、锦四季花草奁;锦地合子心、四季花果、翎毛、八宝罐、 云龙、回纹扇匣、玲珑山水笔架,四季花巾盝,云龙、回纹、四季花渣斗、升转云龙、回纹、香草缸。其杂彩瓷器有:里白外青贯海石榴瓯,里白外青对云龙、狮子滚球、缠枝金莲、宝相花缸。青地白花白龙穿四季花笔冲,青双云龙捧篆“寿”字、飞丝龙穿灵芝、草兽、人物故事、百子图坛,五彩荷花云龙、黄地紫荷花凉墩、暗花云龙、宝相花、全黄茶钟,黄地五彩、里白外螭虎、灵芝、四季花、香草、回纹香炉,暗花鸾凤、宝相花白瓷瓶,里白外红、绿、黄、紫、云龙膳盘云云。予畜有一万历瓷碗,径七寸许,高约四寸,白地蓝花,里篆一双钩“万”字。外列篆“寿”字一百,上下有圈线界之,边缠枝万岁藤折入于里,底有重圈,中注“大明万历年制”六字,内府物也,为陶书所未及载者,此外则《考盘余事》称,有仿白定长方印池,并青花白地或纯白者,古所未有,宜多畜之,且有长六、七寸者尤佳。《博物要览》亦称,有新仿定器如文王鼎炉、兽面戟耳彝炉,不减定制,可以乱真,以周丹泉初烧为佳。若继周而烧者,合炉、桶炉以锁子甲、球门锦、龟纹穿挽为花地者,虽制作极工,不入清赏,较丹泉所造远甚。王渔洋《池北偶谈》称浮梁流霞盏,则昊十九知名海内。《居易录》又云:万历时,浮梁昊十九所制瓷器妙极人巧,尝作卵幕杯,莹白可爱,一枚重才半铢。朱琰说:昊十九自号壶隐道人,且能诗,书法赵承旨,性不嗜利,所居席门瓮牖而己,此亦雅人,不仅以一技鸣也。《豫章大事记》又称:此时窑变极佳,非人力所可致,故窑人多毁之,不令传。万历十五、六年间,诏烧方箸屏风,不成,变而为床,长六尺,高一尺,可卧。又变为船,长三尺,其中什器无一不具,闻主者于饶州郡县官皆见之,后槌碎,不敢以进,此亦异闻也。

  附明瓷造法约说。初陶土出浮梁新正都麻仓山,早千户坑,曰龙坑坞,曰高路坡,曰低路坡。均有青黑界道,洒洒若糖点,莹若白玉,闪烁若金星者为上土。万历间坑深膏竭,因县境内吴门托新土有糖点,如麻仓者尤佳,遂取土于彼。造龙缸用余干婺源土,及石末坯屑参和为之。石末出湖田一二图,以和官土造缸,取其坚也。釉土出新正都,曰长岭,作青黄釉。曰义坑,作浇白器釉。二处皆有柏叶斑。又出桃树坞,青化白器通用之。鲜红土未详出何地,烧炼作红器,正、嘉间断绝,烧法亦不如前,仅可作矾红色,西红宝石,宣窑始用造器,粉宝石涂垩,红艳夺目。朱砂,宣窑作小壶,碗,色红如日。青用陂塘青、产乐平一方,喜靖中乐平格杀,遂塞,用石子青,产瑞州诸处,苏泥勃青,宣窑青花用之,至成化时已绝。回青、正德时得自云南,嘉窑御器用之,其后亦不能继。回青槌碎有朱砂斑者曰上青,有银星者曰中青,每觔可得将青三两,敲青后取奇零琐碎入注水中,用磁石引杂石澄定,每觔可得真青五六钱。回青淳则色散而不收,石青加多则色沉而不亮。每回青一两加石青一钱,谓之上青;四六分加,谓之中青。中青用以设色,则笔画分明;上青用以混水,则颜色清亮。黑赭石出庐陵新建,一曰无名子,用以绘画。以黑赭石磨水画坯上,初无色,烧之便成天蓝,呼为画烧青。其余诸种釉色则用豆青釉水炼成古铜水、硝石合成。黄色则用黑铅末一觔,碾赭石一两二钱合成。金绿色则用炼过黑铅末一觔,古铜末一两四钱,石末六两合成。金青色则用炼成翠一觔,石子青一两合成。矾红色则用青矾炼红,每一两加铅粉五两,用广胶合成。紫色则用黑铅末一觔,石子青一两,石末六合成。烧青用釉水炼灰,石子青合成。纯白用釉水炼灰合成。惟祭红以西红宝石为垩,又有朱砂点、翠青花点之色不同,垩肥乃有橘皮纹起,用苧麻灰淋汁涂之或黄色,以赤土汁涂坯烧之,用芝麻秸淋汁染色则成紫色,凡画彩各有成样,持一合格者为式,其颜料加减,色泽程度,悉以此器为准,五彩用烧过纯白瓷器绘彩。过炉火烧成。堆器以笔醮白泥堆坯上成。各样龙凤花草,加釉水炼灰烧成。描金用烧成白坯上贴金,过色窑,如矾红过炉火二次,余色仿古定器用大蒜调金描画,再入窑烧之,即不复脱。说见朱琰《陶说》,其余制匣、装窑、候火诸法,文烦不及具录。

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