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[专家点评] 民国陈三立 行书扇面

远帆 

  历史上,常有一个家庭出两位或两位以上有成就的人物,比如羲、献父子,唐欧阳询、欧阳通父子,宋“三苏”,元赵孟頫一门,以及近现代鲁迅兄弟、张大千兄弟等。他们似乎都有一个共同特点,即在事业的追求上比较趋同,这和家庭成员之间长期互相影响、耳濡目染有很大的关系。

  陈三立有两位杰出的儿子。其一陈衡恪,字师曾,书画篆刻家、教育家,曾任教育部编纂及北京高等师范、北京美专教授。他又长于诗、美术史,著有《陈师曾先生诗文集》、《槐堂诗钞》、《中国绘画史》等,是一位非常全面的艺术家,然英年早逝。另一个是陈寅恪。寅恪早年留学日本,复入上海吴淞复旦公学。他曾三游欧美,先后在柏林大学、苏黎士大学、巴黎高等政校、美国哈佛大学攻研语言文学、梵文、佛经。他曾任清华大学教授、西南联大教授,解放后任中央文史研究馆副馆长、中科院学部委员、中山大学教授,著有《隋唐制度渊源略论稿》、《陈寅恪文集》等。陈寅恪完全是一位学者,陈衡恪则是艺术家兼学者。他俩在诗文上秉承了父亲的遗传,在政治上似没受到影响。陈三立是诗人,其诗古崛,好用奇字僻典,被称为同光诗体中“生涩奥衍”派。同时他还热心于政治,是光绪十二年(公元1886年)进士,官吏部主事。辛亥革命后,他以遗老自居,避居于杭州、匡庐、浔阳间,后归金陵,晚年迁居北京。1937年冬,三立先生不受日寇利诱,绝食逝于北京,可见其民族气节和刚烈性格。

  陈三立亦擅书,为时所重。此行书扇面系纸本,纵56厘米、横21.5厘米。跋中有“辛亥冬集沪上酒楼,清道人初由金陵至”句,其中“清道人”即李瑞清,辛亥革命后,衣道士服,隐居沪上,鬻书自给。此扇面书于辛亥(公元1911年)后自是无疑,但未必书于此年。笔者认为陈本立录旧作于北京的可能性较大,故此作属其晚年作品。

  陈三立(1853——1937),字伯严,号散原。著有《散原精舍诗、续集、别集》、《散原精舍文集》等。

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