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[博物杂谭] 千古名楼佳联多

杨树培   2010-02-10

  洞庭湖畔的岳阳楼是我国江南三大名楼之一,自古誉满天下。古往今来,名人、文人在此留下了灿若星河的诗文楹联。

  “洞庭天下水,岳阳天下楼”,这是书于岳阳楼风景区大门上的一联,是明代魏允贞《岳阳楼》诗的前两句。用作大门迎客,有先声夺人之妙。此联大气磅礴,高度概括了岳阳楼风景区天下闻名之水、天下闻名之楼的特点。在大门上还有一联:“眼前忧乐谁无意,天下江山此最雄”,此联出自明人杨一清的诗句,表明作者由眼前的壮丽景色生发出效法范仲淹先忧后乐的理想抱负,可谓触景生情,情景交融。

  岳阳楼主楼的一楼上有一副长联,系清同治年间窦序所作:“一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下! 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?”此联上下各有11个短句,50字,但对得工整巧妙,深有文化内涵和历史底蕴,文采超群,百读不厌。上联列举杜少陵(杜甫)《登岳阳楼》诗,范希文(范仲淹)《岳阳楼记》中“忧”、“乐”名言,滕子京的政绩,吕纯阳(吕洞宾)三醉岳阳楼的神话传说,继而发出陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”之浩叹。下联化用范文,列举巴陵胜状,接着情不自禁地自问:“此中有真意,问谁领会得来?”这一句引起读者深思,“真意”是什么?当然是爱国之情、报国之志也。

  一楼另有清嘉庆巴陵知县陈大纲“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”一联,也写得明白如话,言简意赅,抒发了这位父母官关心百姓疾苦的情怀。

  在主楼二楼,清末翰林郑家溉所撰的一联看似消极,实为悲愤:“湖景依然,谁为长醉吕仙,理乱不闻惟把酒;昔人往矣!安得忧时范相,疮痍满目一登楼。”据资料介绍,此联作于1933年,当时日寇大举侵华,国乱当头,政府腐败无能,民不聊生。作者面对眼前的洞庭湖,想起祖国山河被日寇蹂躏,而自己苟活乱世,只能对一切不闻不问,像吕洞宾长醉不醒。但现实又逃避不了,希望有范仲淹那样的贤相来重整山河挽救危亡,可昔人(范仲淹)已经一去不返了,登楼一望,满目疮痍,悲从中来。其爱国之情悲愤之状跃然纸上。1944年日寇进犯长沙时,郑家溉拒不当汉奸,骂贼而死,确实是一位言行一致、有民族气节的爱国人士,人品、文品皆值得称道。

  主楼三楼有一副楹联是唐代诗人李白的大手笔:“水天一色,风月无边”。寥寥8个字就将洞庭湖万千气象概括无遗。仅从此联即可窥见诗仙的豪逸。三楼还有清人黄道壤的“杜诗范记高千古,山色湖光共此楼”,此联妙在将洞庭湖、岳阳楼的自然风光及杜诗《登岳阳楼》、范文《岳阳楼记》的人文景观融于一体,自然流畅。但笔者以为若能将“高”字换成“传”字就更工整了,也许是作者另有其意吧。

  岳阳楼牌楼上有一联是清乾隆年间尚书张照所撰:“南极潇湘千里月,北通巫峡万重山。”此联虽只在范文中的两句后面各加了3个字,但达到了出神入化的境地。

  三醉亭取自吕洞宾三醉岳阳楼的神话传说,亭上有清人方功浚所题一联:“对月临风,有声有色;吟诗把酒,无我无人。”好超脱,好逍遥,读之觉有仙气从字里行间飘飘而出。

  怀甫亭上的一联是当代书法家吴文蜀所撰书:“舟系洞庭,满目疮痍空有泪;魂归洛水,换了人间已无诗。”此联悬于斯亭,让游人缅怀诗圣时发思古之幽情,再恰当不过。

  从岳阳楼的大多数楹联中可以看出一个共同的特点,就是都取意于范文和杜诗,都是从范文和杜诗中得到启迪而创作出来的,足见范文及杜诗真是千古诗文,千古绝唱。这既是范、杜的骄傲,也是我们中华民族的骄傲。

  

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