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[博物杂谭] 《春牛图》何以百看不厌

 2009-02-02

  在中国传统文化中,年画是历史最悠久生命力最强的艺术之一。为什么呢?因为过年是中华民族最重要的节日,几千年的农耕社会,人们看重“春种秋收,秋收冬藏”,企盼五谷丰登,平安吉祥。于是,便运用很多的方法除旧迎新,去灾纳福,避凶趋吉,也自然而然地在民间形成了贴神马、换桃符、放鞭炮等许多过年的习俗。贴年画也是人们喜爱的一种辞旧迎新的具体表现形式,年画植根于民间,承载百姓的期望,用具体生动的图案将人们心中的追求与向往很好地表达在画纸上。而且传统年画还与不同的年份紧密相关,除了可以烘托年味、渲染喜气之外,还有一定的实用功能……

  在中国版画史上,杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。周汝昌先生非常喜爱杨柳青年画,曾为杨柳青年画写诗,形象生动地描述“杨柳青青似画中,家家绣女竟衣红。丹青百幅千般景,都在新年壁上逢。”杨柳青年画始于明代崇祯年间,至今已有300余年的历史。清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。那时,天津杨柳青镇及其附近村庄,大都从事年画作坊生产,有“家家会点染,户户善丹青”之称,年画因以产地得名。如今许多专家认为“植根于农耕文明中的杨柳青年画,是‘活化石’,是中国文化的沉淀物,又是反映民俗生活的一面镜子。”杨柳青年画,之所以能成为千年古镇杨柳青名扬中外的标志性民间艺术,其重要因素之一,就是杨柳青年画与杨柳青地方的民间年俗联系紧密,可以说它是为当地的年俗而诞生、而存在、而发展的。2004年,杨柳青木版年画被文化部批准为“中国民族民间文化保护工程试点项目”,对杨柳青木版年画的历史追溯、整理及研究工作启动。 2005年,中国美术馆举办“中国天津杨柳青木版年画精品展”,引起轰动。 2006年被中国列为首批“国家级非物质文化遗产名录”,排名美术类第一。 2007年,杨柳青画社被命名为天津老字号,成为天津标志性品牌商铺。如今,本市正在建设杨柳青年画艺术中心。

  杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。因此杨柳青年画给人的感觉既有版画的刀法韵味,又有绘画的笔触色调,这也是它构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。杨柳青年画的题材多样,内容丰富,尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长,为广大群众喜闻乐见。《连年有余》、《荷亭消夏》等一些传统佳作,不仅在民间广为流传,而且为中外艺术家、收藏家视为珍品。

  在杨柳青年画中《春牛图》不是最经典的作品,但却表现了人们心目中寓意丰收的希望、幸福的憧憬以及对风调雨順的祈求,因此是中国民间最常见的吉祥图案,也是千百年来一直为人们喜闻乐见、长盛不衰的绘画內容。按传统习俗,立春日贴《春牛图》。但由于今年是中国传统牛年,因此《春牛图》倍受青睐,不仅《春牛图》年画卖得火,而且连银行的纪念币、新春贺卡、新年礼物包装上,也印有《春牛画》。

  传统《春牛图》年画中的春牛是土牛,即土制的牛。古时人们于立春前制造土牛,以便文武百官在立春祭典中綵杖鞭策它,以劝农耕,同时象征春耕的开始。春牛身高四尺,象征一年四季。身长八尺,象征农耕八节(春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬)。尾长一尺二寸,象征一年十二个月。

  牛头代表当年的年干;牛身代表年支;牛腹代表纳音;牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干;牛颈代表立春日的日支;牛蹄代表立春日的纳音;牛绳代表立春当日的天干;牛绳的质地代表立春当日的地支。并依干支的五行画颜色,属金为白色,属木为青色,属水为黑色,属火为红色,属土为黄色。另外牛口合上,牛尾摆向右边代表阴年;相反,牛口张开,牛尾摆向左边代表是阳年。

  春牛图里的牧童,就是“芒神”,又叫句芒神,他原为古代掌管树木生长的官吏,后来作为神名。身高三尺六寸,象征农历一年的三百六十日。他手上之鞭长二尺四寸,代表一年二十四节气。芒神的衣服以及腰带的颜色,甚至头上所束的发髻的位置,也要按立春日的五行干支而定。当他没有穿鞋和裤管束高时,就代表该年多雨水,农民要作好防涝的准备;相反地,双足穿草鞋则代表该年干旱,农民要作好抗旱蓄水的安排;又如一只脚光着,一只脚穿草鞋,则代表该年是雨量适中的好年景,农民们要辛勤耕作,勿误农时。

  芒神的衣服与腰带的顏色,也因为立春这一天的日支之不同而不同,分别亥子日黃衣青腰带;寅卯日白衣红腰带;巳午日黑衣黃腰带;申酉日红衣黑腰带;辰戍丑未日青衣白腰带。而牧童的鞭杖上的结也因立春日的日支不同而用的材料也不同,分有苎、丝、麻,颜色用青黃赤白黑等五色来染。牧童的年龄也有喻义,孩年的牧童代表逢季年(就是辰戌丑未年);壮年的牧童代表逢仲年(就是子午卯酉年);老年的牧童是逢孟年(就是寅申巳亥年)。另外如果牧童站在牛身中间,表示当年的立春在元旦前五天和后五天之间;牧童站在牛身前面,表示当年的立春在元旦五天前;牧童站在牛身后面,表示当年的立春在元旦五天后。

  如今人们见到的《春牛图》虽然其中的寓意尚存,但是画面却有了很大的改变,其中最为人们所喜爱的是创作于20世纪60年代的《春牛图》。这幅春牛图吸取了杨柳青传统木版年画的清新色彩和装饰意趣,以创新的年画理念赋予了新的内容:幸福的孩童,肥壮的黄牛,嫩绿的柳枝,活泼的飞燕,呈现出一派春意盎然的景象。

  来源:天津日报

  编辑:因因

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