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[百家争鸣] 漫谈青铜器鉴定的几个问题

为民   2008-03-07

  中国古代青铜器是中国古代文物中重要的一大类,主要指夏商周时期的青铜器,具有很高的历史价值、艺术价值或科学价值,是中华优秀传统文化的重要代表,深受中国人民和世界人民的喜爱。

  由于古代青铜器具有很高的经济价值,所以自古以来,不法之徒就开始作伪,以牟取暴利。近20年来青铜器作伪十分猖獗,加以青铜器又没有开放,更增加了鉴定的困难,不仅使公私收藏受到极大的伤害,而且是对中华传统文化极大的歪曲与亵渎,在全世界造成了十分恶劣的影响。

  现就青铜器鉴定略抒己见,供讨论参考。

  首先,青铜器鉴定的内容。我认为应包括辨伪与研究真品的历史价值、艺术价值或科学价值两部分。对目前国内外市场上所见的青铜器首先要有一个清醒的估计,即其中真品极少,绝大部分乃伪品,包括海外回流在内。因此,首先必须对其进行辨伪,即辨明其为真的古代青铜器、还是后世所作之伪品。千万不要盲从,一听即认为是真品。不要总想“捡漏”,总想侥幸,总想:“发现珍品,一夜成名”。

  其次,鉴定工作的性质是什么?我认为鉴定工作实际上是研究工作,而不是行政裁决问题。例如辨伪就是通过将欲辨伪之器与真品进行对比,找出问题与破绽,通过大家研究,最终弄清是否是伪品。因此,鉴定青铜器必须贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,而不能由极少数人独揽,更不能由所谓权威裁定。也不能靠投票表决,票多为准。大家经常议论:“文物的真伪由谁说了算?”我认为只能由这件东西本身说了算,而不是由所谓权威说了算。即这件器物它本身是真的,就是真的,谁也骂不倒。它本身是假的,所谓权威开一堆证明,也不能让它变成真的。

  第三,辨伪的关键是什么?我认为关键在于看这件器物是否具备古代的时代精神(神韵)。概言之,即是否具有中华传统文化的精神。文物是物质的,但其中却有一种“精神”,这需长期艰苦的学习、体会才行。伪品可以用现代技术通过翻模等将形制、纹饰、铭文、铜质及锈色等伪得很像,但绝不会具有古代青铜器的精神。这是客观真理,谁也推翻不了。打个比方,特型演员扮演伟人,即使演得再好也仍然是一位演员,他不可能具备伟人的精神。至于从铜质、锈色、形制、纹饰、铭文诸方面进行真伪对比,这乃是从具体一个个方面来看是否具有古代真器的时代精神而已。

  必须指出的是,古代青铜器的精神人人都可以学到手。除系统学习有关青铜器的书籍以外,更主要的是要靠实践。即要靠经常观摩真的古代青铜器,如能上手则更好。而且必须细心体会,漫不经心是不行的。因此,要经常去博物馆参观真品,单靠书本学习、只看书上的照片是不能掌握的。

  最后,为了减少上当受骗,不要听信编造的故事,什么这个带钩是过去刺杀一个日本高官才得到的,十分幼稚可笑!再有,不要迷信证书,更不要迷信什么权威。证书和权威都不能保真。关键是要自己努力学习,提高自己的鉴定水平。并且要能听取不同意见,不要过于自信。总之,要使自己有能力作出基本判断,既能广泛听取意见,又能辨别是非。

  来源:《中国文物报》

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