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[百家争鸣] 古陶瓷传统鉴定法的评析和认知

凉泉   2007-05-30

  太平盛世收藏热不断升温,收藏队伍越来越庞大,据粗略估计,全国收藏大军超过八千万。老专家走出研究大院,公开鉴宝;新专家萌发;行家到处都是,在不同场合坐堂鉴定。古玩拍卖行逐年成倍增长,高价位的藏品成千上万件地出现,形形色色的古玩琳琅满目,到处都是,一派升腾景象。可是当前“古玩”真假难分,尤其是古陶瓷的鉴定众说纷纭,鉴定专家与专家,行家与行家,专家与行家,资深学者和收藏大家都存在不同见解,具有权威性的专家出具鉴定证书,都不被认可,科技测试结果也不作为依据,仅供参考。拍卖行各自为政,古玩店店主“一锤定音”,收购买卖自己说了算。收藏爱好者,“听课无数,收购糊涂”。有些行家、专家、爱好者互相轻视、贬低,说大话,拍胸脯,打包票,甩鎯头,摆噱头,吹牛皮,编故事,称老大成风,形成了公说公有理,婆说婆有理,各人各看法,谁说了都不算数的局面。出现了“指鹿为马”、“皇帝穿新装”、“望梅止渴”、“叶公好龙"、“刻舟求剑”、“饮鸩止渴”的现象,犯有“误断”、“武断”、“胡断”的毛病。坑害了“知本”和“资本”都比较短缺的收藏爱好者。盛世收藏热趋势中出现了乱世古玩界。

  上述这种现状,其根本原因是传统鉴定法已失去了它的权威性,它的可靠性受到了极大的挑战,它的正确性缺乏依据,我们应该对传统鉴定法进行重新评析和认知。

  一.传统鉴定法是把自古至今历朝历代的古陶瓷真品,从历史文化的角度系统地分类、对比、排列,从料、型、工、纹上实况实录,力求不疏漏,归纳特点、特征,著书成册,成为古陶瓷的基础知识,是古陶瓷收藏爱好者入门必读的教课书。

  二.传统鉴定法是以上述的基础知识为基本依据,经过对实物标本或真品多看多摸,相互对比对照,区别差别,是一种形象的直观认知,形成视觉形象信息,存储在脑子里,记得越多,信息量越大,犹如“看图识瓷”般反复实践,熟能生巧,遇到器物,即时反应,作出判定,但它是外表形态的经验性主观判断,是视觉记忆,就事论事的形象思维,它是感性认识。这就形成了眼光、眼力、眼学的传统鉴定模式。

  三.传统鉴定法,是古瓷形式特征的认定,其实质是清式、明式、元式……瓷器的认定,把古瓷的器型、纹饰、釉色、青花发色、胎质的特征确认就等于是生产年份确认,从而忽视了古瓷经过各朝各代风风雨雨由时光积累的年龄特征的认识,这一概念一直由人们的惯性思维指导着古瓷的鉴定行为,如今造假作伪的器物大规模地生产,光凭传统的形式特征来鉴定就容易认假为真。大商家、大收藏家和景德镇制假的专家联手制造高仿品,连资深古瓷鉴定专家也屡屡上当“吃药”,但目前还蒙在鼓里,对传统鉴定认知进行了夸大其词的赞美,说鉴定是要有“灵气"、“灵感"、“意念”等,一看就知道真伪,像似掌握特异功能的本事,虽然有经验积累的因素,但有唯心说成份,危害很大。

  四.古陶瓷“真不真”、“老不老"的鉴定,是要以岁月时光的尺度来衡量,不是以形式特征的尺度来衡量,形式特征是解决器物外表的形态像不像,对不对,是“式样”的确定,但不等于器物“老不老"的确定。器物“老不老”是要通过对器物作全面仔细、认真的观察,从料、型、工、纹各方面去发现存在的问题,应用自然科学知识去综合剖析,找出由岁月时光形成的质变痕迹和长年累月而形成的破旧“记印”,这是经过逻辑思维、扩散性思维、抽象思维,达到可靠的“老不老”的理性认识的确认。不老的器物形式特征再对也等于零,所以确定器物“老不老”是首要的关键的根本性的问题。其次,才是器物形式特征的确定,达到属于哪个朝代的认定。上述鉴定概念搞清楚才能辩伪、识假、确认真品,少走弯路。这仅仅是肤浅之见,有错之处请前辈和同好者教正!

  来源:大中华杂志

  编辑:西岩

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