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藏传佛教造像的渊源与艺术成就
王家鹏

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  中国佛教雕塑除作为主体的寺院石窟造像外,还有大量的可移动的单体雕像,包括石雕、木雕、金铜、泥塑等各种材质的佛像。这类小型造像,数量浩繁,内容丰富,不乏精美之作。这是中国佛教雕塑艺术不容忽视的一个重要组成部分。据了解,仅京、津两地的博物馆及文物公司等,就收藏着各类佛像数以万计,而以藏传金铜佛数量最多。天津市文物公司就收藏着大量的金铜佛像。这些珍贵的佛像,一大部分是从炼铜厂拣回的。在极左路线统治时期,特别是在十年浩劫中,大批的金铜佛像,被视为封建迷信的糟粕投进熊熊的化铜炉中。这是中国文化史上的一幕悲剧。但就在那种极端困难的条件下,天津市文物公司的文物工作者,从炼铜厂抢救回了大量的金铜佛像。日积月累,于是才有这一大批珍贵佛像得以完好地保存下来。现在将其中的代表作编辑成册,刊布于世,这无疑是一件功德无量的善事。他们为保护祖国历史文化遗产,弘扬中华民族文化精华所作的努力,是很值得称赞的。

  中国佛教按照流行地区与使用语言,可分为汉传佛教、藏传佛教、南传佛教三大系统。流传地域广泛,影响最大的是汉、藏两系佛教。汉藏佛教雕像足以代表中国佛教雕塑艺术的精华。汉藏佛教艺术联系密切,但因传播的地理环境各异,历史发展轨迹不同,内容题材、艺术表现手法都各具特色,自成系统。本书内容包含了汉藏两系金铜佛像,主体部分是藏传佛像。这批藏佛包括有10—18世纪各时期作品,时空跨度大。其中主要产自西藏与内地,个别像可能为印度、尼泊尔的作品。上师本尊诸佛菩萨、罗汉、护法等各类造像都有。这些作品因时代不同,产地各异,工艺特点,艺术风格多样,历史艺术价值较高。这些藏佛蕴含着有关历史、宗教、艺术的丰富文化信息,为我国佛教文化与艺术研究提供了重要资料。
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